Γνωρίστε μέσα από τις σελίδες του βιβλίου -τη νεαρή κοπέλα που, κρατώντας σφιχτά την εικόνα της Παναγίας, τρέχει στον ποταμό Λύκο για να ξεφύγει από τους Τούρκους που την έχουν περικυκλώσει -τους Πόντιους αντάρτες Αλέξανδρο και τον Νικήτα, που αποφασίζουν, όχι μόνο να δραπετεύσουν από τα αμελέ ταμπουρού, μα και να απελευθερώσουν πάνω από εκατό γυναικόπαιδα από το στρατόπεδο των Τούρκων με τη βοήθεια του Μητροπολίτη Τραπεζούντος Χρύσανθου -τη συγκλονιστική μονομαχία του Πόντιου αντάρτη με τον γιγαντόσωμο Τούρκο παλαιστή Τζαναβάρ -τη μυστηριώδη γυναίκα από την Άρδασσα πάνω στο πλοίο στο ταξίδι της προσφυγιάς και τη θαυμαστή κατάπαυση της τρικυμίας …και άλλες, άγνωστες ή λιγότερο γνωστές ιστορίες από τη ζωή των προπατόρων μας στον μαρτυρικό Πόντο, αυτών που, αντί του συμβιβασμού, της υποταγής και της προσκύνησης, επέλεξαν τον πυρρίχιο δρόμο του καθήκοντος και της θυσίας...

Η λα­μπρό­τε­ρη επο­χή της Θεσ­σα­λο­νί­κης είναι η χι­λι­ό­χρο­νη πα­λαι­ο­χρι­στι­α­νι­κή και βυ­ζα­ντι­νή πε­ρί­ο­δος...

Η φωτογραφία είναι διαχρονικά ένα σημαντικό ιστορικό τεκμήριο, όταν αυτή στοχεύει στην παράδοση, στον πολιτισμό και γενικότερα όταν κρατεί ζωντανή την μνήμη επί προσώπων και γεγονότων αλλά και τα δημιουργήματα του ανθρώπου και της φύσης...

Η Αγορά Μοδιάνο αναγεννήθηκε και αναδείχθηκε σε μια σύγχρονη σκεπαστή αγορά τροφίμων, σε έναν χώρο υψηλής αισθητικής...

-

Το Αχιλλοπούλειο Παρθεναγωγείο του Καΐρου υπήρξε επί ογδόντα χρόνια βασικό σημείο αναφοράς στη ζωή των Ελλήνων της αιγυπτιακής πρωτεύουσας ως τόπος εκπαίδευσης,

Οι αφηγήσεις βιωμάτων αποτελούν βασικό πρωτογενές υλικό για την καταγραφή της μικροϊστορίας από τον ερευνητή ιστορικό...

ΤΙ ΣΥΝΔΕΕΙ ΤΟ 1821 ΜΕ ΤΟ 1922; Με ποιους τρόπους το αρχαίο παρελθόν απεικονίστηκε στους θεσμούς του νεοελληνικού Κράτους; Είναι αυτοαναφορική η σχέση των ελληνικών ελίτ με την κλασσική Ελλάδα ή διαμεσολαβημένη μέσω της ματιάς των άλλων; Ποια η σχέση του Δημήτρη Γληνού με το 1821; Ήταν ο Ρήγας ερασιτέχνης νομισματολόγος; Τί συνδέει τον Σεραφείμ Μάξιμο και τον Γεώργιο Σκληρό με τους πολεμάρχους της Επανάστασης; Τον Νίκο Ζαχαριάδη με τον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη; Ενδιαφερόταν ο Ελευθέριος Βενιζέλος για την αρχειακή έρευνα; Γιατί η γέννηση, ο εκσυγχρονισμός και η αναγέννηση του κράτους αναπαραστάθηκαν με τον φοίνικα (έως τον συμβολικό του θάνατο από τη δικτατορία της επταετίας); Τί θα έλεγε ο Φρόυντ για όλα αυτά; Είναι το 1922 εφαλτήριο για τον εξορθολογισμό του Ελληνικού Κράτους; Πώς διαμορφώθηκε το αφήγημα για την εκατονταετηρίδα της Επανάστασης στις νέες συνθήκες που δημιούργησαν η εσωτερική κρίση της δεκαετίας του 1920 και η Μεγάλη Ύφεση; Ποια η σχέση της Ευρώπης με τις μεσοπολεμικές επετειακές τελετές; Τί είπαν οι Σοβιετικοί για τη Ναυμαχία του Ναυαρίνου; Γιατί ήταν αποφασιστικός ο ρόλος της συμμετοχής του πλήθους στον εορτασμό των εκατό ετών από την Επανάσταση και την ίδρυση του κράτους; Με βάση ήδη δημοσιευμένη έρευνα της συγγραφέως για τις οικονομικές συνθήκες του ελληνικού Μεσοπολέμου, τις δημοσιονομικές επιπτώσεις της Μικρασιατικής Εκστρατείας και τη γεωπολιτική θέση της χώρας, αυτά και άλλα ερωτήματα εξετάζονται στο βιβλίο ως απότοκα των κοινωνικών και ιδεολογικών μετασχηματισμών της κρίσιμης μεσοπολεμικής περιόδου...

Ανεβήκαμε σε δύο λαντόνια...

Tο βιβλίο αυτό εξετάζει τις ελληνογερμανικές σχέσεις κατά τη μεταπολεμική περίοδο και διηγείται μια εν πολλοίς ξεχασμένη σήμερα ιστορία: πώς μια χώρα που υπέφερε από τη γερμανική κατοχή στράφηκε ήδη από τα πρώτα μεταπολεμικά χρόνια προς τη Δυτική Γερμανία και πώς η τελευταία, κόντρα στα προγνωστικά, αποτέλεσε τον εγγυητή της ελληνικής ένταξης στην Ευρω­παϊκή Κοινότητα...

Το 1973, στη διάρκεια της Δικτατορίας των Συνταγματαρχών, πραγματοποιήθηκε ένα εγχείρημα αυτομετασχηματισμού του καθεστώτος σε μια μορφή πολιτικής διακυβέρνησης...

Μακεδονία μας, από τα αρχαιότατα χρόνια έως και σήμερα, είναι Ελλάδα. Αυτό πρέπει να διαφυλαχθεί με κάθε τρόπο, με κάθε τίμημα.

Στον ανά χείρας τόμο περιλαμβάνονται δοκίμια του συγγραφέα, που αφορούν σημαντικά θέματα της ελληνικότητας...

...«Η Θεσσαλονίκη εί...

Το ανά χεί­ρας βι­βλίο εκ­κι­νεί από το πε­δίο της Ιστο­ρί­ας και το εμπλου­τί­ζει με τις νε­ω­τε­ρι­κές θε­ω­ρί­ες του εθνι­κι­σμού και της εθνι­κής ταυ­τό­τη­τας...