Παρά το γεγονός ότι η λυρική ποίηση και με τις δύο βασικές μορφές της, το χορικό άσμα και τη μονωδία, μπορεί να θεωρηθεί τόσο παλιά όσο και ο ελληνικός λαός, στην πιο τεχνική της μορφή καλλιεργείται στην αρχαϊκή εποχή....

Παρά το γεγονός ότι η λυρική ποίηση και με τις δύο βασικές μορφές της, το χορικό άσμα και τη μονωδία, μπορεί να θεωρηθεί τόσο παλιά όσο και ο ελληνικός λαός, στην πιο τεχνική της μορφή καλλιεργείται στην αρχαϊκή εποχή....

Παρά το γεγονός ότι η λυρική ποίηση και με τις δύο βασικές μορφές της, το χορικό άσμα και τη μονωδία, μπορεί να θεωρηθεί τόσο παλιά όσο και ο ελληνικός λαός, στην πιο τεχνική της μορφή καλλιεργείται στην αρχαϊκή εποχή....

Παρά το γεγονός ότι η λυρική ποίηση και με τις δύο βασικές μορφές της, το χορικό άσμα και τη μονωδία, μπορεί να θεωρηθεί τόσο παλιά όσο και ο ελληνικός λαός, στην πιο τεχνική της μορφή καλλιεργείται στην αρχαϊκή εποχή....

-...

-...

-...

-...

-...

Ο "Όμηρος" είναι ένα από τα πολύπληθα Ιερατεία, τα οποία διήκαν επί χιλιάδες χρόνια, από τις παμπάλαιες παγετωνικές εποχές, ασχολούμενα με τη μελέτη της Φύσεως: Γεωγραφία, Κοσμογραφία, Αστρονομία, Μαθηματικά κ....

Τι υπάρχει μέσα σ ένα όνομα; Το ερώτημα αυτό διατυπώθηκε για πρώτη φορά, μαζί με παρόμοια ερευνητικά ζητούμενα, στο Μουσείο της πτολεμαϊκής Αλεξάνδρειας....

Ο συγγραφέας τοποθετεί τον Όμηρο στο σωστό ιστορικό του πλαίσιο, φωτίζει την επαγγελματική υπόσταση και την κοινωνική λειτουργία των ραψωδών και διδάσκει τη μόνη σωστή μέθοδο για να πλησιάσει κανείς το έπος και τον ποιητή του την ώρα της δημιουργίας, να δει τα υλικά που χρησιμοποίησε, τον τρόπο που σχεδίασε και πραγματοποίησε το μεγαλόπνοο εκείνο έργο....

[....

Πανάρκης, Παρράσιος, Περίανδρος, Πίγρης, Πλάτων, Πολύμνηστος, Πραξιτέλης, Σημωνίδης, Σιμμίας ο Θηβαίος, Σκυθίνος, Σόλων, Σοφοκλής ο Σοφίλου, Σοφοκλής ο Αρίστωνος, Σπεύσιππος, Σωκράτης, Σουσαρίων, Τυρταίος, Φιλίσκος, Φιλιάδης, Φωκυλίδης, Φωκυλίδεια, Αλεξανδρινοί Ιαμβικοί και Ελεγειακοί (Βούτας, Σιμύλος, Σωτάδης ο Μαρωνείτης, Ηδύλη, Φιλητάς ο Κώος, Ερμησιάναξ ο Κολοφώνιος, Ριανός ο Κρής, Μοιρώ η Βυζαντία, Ευφορίων ο Χαλκιδεύς, Φανοκλής, Αλέξανδρος ο Αιτωλός, Άρατος ο Σικυώνιος, Φιλοστέφανος ο Κυρηναίος, Ανακρέων ο νεώτερος, Αρχέλαος ο Χερσονησίτης, Πτολεμαίος ο Ευεργέτης, Αγάθυλλος ο Αρκάς, Ερατοσθένης ο Κυρηναίος, Νίκανδρος ο Κολοφώνιος, Ανωνύμων Ελεγείαι)...

Αδέσποτα ελεγειακά, Αδέσποτα ιαμβικά, Αισχίνης, Αισχρίων, Αισχύλος, Αλκιβιάδης, Ανάνιος, Αντίμαχος, Απολλόδωρος, Αριστόξενος, Αριστοτέλης και Πέπλος Αριστοτέλειος, Αρχέλαος, Άσιος, Αστυδάμας, Ασωπόδωρος, Αφαρεύς, Δημόδοκος, Διονύσιος ο Χαλκούς, Διονύσιος ο τύραννος, Δίφιλος, Εύηνος, Ευκλείδης, Έρμιππος, Ζεύξις, Θεόκριτος ο Χίος, Θουκυδίδης, Ίππαρχος, Ίππων, Ιππώναξ, Ίων ο Χίος, Ίων ο Σάμιος, Καλλίνος, Κλεοβουλίνα, Κλέων, Κλονάς, Κράτης, Κριτίας, Μάμερκος, Μελάνθιος, Μένανδρος, Μίμνερμος, Όλυμπος, Όμηρος...