Στο δοκίµιο αυτό υποστηρίζεται ότι η διερεύνηση του δηµοκρατικού χαρακτήρα της Επανάστασης του 1821 θα πρέπει να αποσυνδεθεί από τη µελέτη των φιλελεύθερων ιδεών που απαντούν στα συνταγµατικά κείµενα και τις διακηρύξεις που παρήγαγε...

«Τα γη­ρα­τειά για τους πολ­λούς δεν είναι πό­λε­μος, είναι μα­κε­λειό»...

«Κάθε εξουσία, και φυσικά κάθε κράτος, για να προασπιστεί την κυρίαρχη τάξη δεν μπορεί να επικαλείται και να εφαρμόζει μόνο την καταστολή...

-

Σε όλη τη διάρκεια της έξαρσης του Covid-19 και της απομόνωσης που επέφερε, ο συγγραφέας εξηγούσε και καθησύχαζε έναν μεγάλο κύκλο ανθρώπων με τις αναρτήσεις του γύρω από το θέμα στο Facebook...

Είναι η βλασφημία πράξη ταπείνωσης, περιφρόνησης και ευτελισμού του προσώπου του οποιουδήποτε θεού και των μορφών λατρείας αυτού, ή ακόμη και της πίστης των ανθρώπων έναντι των θεών τους και όλων όσων συνδέονται με την λατρεία τους; Είναι η βλασφημία πράξη ταπείνωσης, περιφρόνησης και ευτελισμού της ιερότητας του ίδιου του ανθρώπου ως προσώπου και ως πολίτη, της ζωής και του θανάτου, της πολιτικής και αισθητικής, δηλαδή, εν τέλει παρουσίας και δημιουργίας του, στην Φύση και στην ιστορία; Είναι η αλαζονεία και η έπαρση η άλλη όψη των πράξεων περιφρόνησης και ευτελισμού, ή και ύβρις, εξ αιτίας της οποίας και οι θεοί καταδικάζονται; Είκοσι πέντε συγγραφείς, καλλιτέχνες, ιερωμένοι και διανοούμενοι, λογοτέχνες και δημοσιογράφοι, θεολόγοι και καθηγητές Πανεπιστημίου, διαφορετικών κλάδων της επιστήμης, επιχειρούν να δώσουν κάποιες θεμελιώδεις απαντήσεις στα ερωτήματα αυτά...

Το παρόν βιβλίο είναι μια Υπαρξιακή τοποθέτηση, βαθύτερης ενατένισης και διαλογισμού με το έσω «Είναι» του Αν-Θρώπου, διαβιώνοντας και παρατηρώντας τα στάδια - εποχές και τις βαθμίδες εξέλιξης, που περνάει η Ψυχή, μέχρι την πλήρη εναρμόνισή της με την αέναη πηγή του Φωτός...

«Σε αγαπώ! Γυναίκα Ψυχή άπειρη, ατελεύτητη, άναρχη...

«Πο­τέ δεν κο­λυ­μπάς δύο φο­ρές στο ίδιο Πο­τά­μι – αλ­λά βγαί­νεις πιο πλού­σι­ος σε εμπει­ρί­ες, σε ιδέ­ες, σε φί­λους»...

Όλα άρχισαν από ένα ...

Η ελληνική ιστορία από το 1821 μέχρι σήμερα αποτελεί μια εναλλαγή τραγωδιών με ψυχοδράματα, επιτυχιών με αποτυχίες...

«Μπορεί η τέχνη να αλλάξει τον κόσμο; Να το απαντήσω λίγο διαφορετικά...

Τι σχέση μπορεί να έχει η διαγενεακή βία με τις μεταρρυθμίσεις και ο επιστημονικός με τον παραεπιστημονικό λαϊκισμό; Ανακτούν οι Ανθρωπιστικές Επιστήμες το κύρος και τη χρησιμότητά τους, υποστηρίζοντας ηθικά και εξισορροπητικά το «νέο γενναίο μας κόσμο», που προχωρά πάνω στο τρένο της τέταρτης βιομηχανικής επανάστασης με ανεξέλεγκτη ταχύτητα; Το περιβάλλον, η ανισότητα και οι ταυτότητες πόσο θα επηρεάσουν το μέλλον του συστήματος που κυβερνά χωρίς αντίπαλο τον κόσμο σήμερα; Ποιος είναι ο ρόλος της ηγεσίας, που αποτελεί πάντα τον καταλύτη στην πορεία των εξελίξεων; Έφθασε ο καιρός να απομυθοποιηθούν ταμπού και στερεότυπα, ελευθερώνοντας ανεκμετάλλευτες δυνάμεις της πατρίδας μας; Μπορούμε να αισιοδοξούμε για έναν μεγάλο μετασχηματισμό της οικονομίας μας; Ποια απροσδόκητα δώρα μας φέρνει η πανδημία; Σε εύλογα ερωτήματα όπως αυτά μόνον ο χρόνος μπορεί να απαντήσει...

Σε αυτόν τον διαρκώς...

• Ήταν το νεοελληνικό κράτος που προέκυψε μετά την επανάσταση του 1821, ο καρπός μιας πετυχημένης εθνικής επανάστασης; • Ποιοι ήσαν οι πραγματικοί πρωτοπόροι της εθνικής νεοελληνικής ιδέας, καίρια συντονισμένοι με τα πιο προχωρημένα ιδεολογικά ρεύματα της εποχής; • Συμμερίζονταν όλοι οι επώνυμοι ήρωες της εθνικής επανάστασης και οι λαϊκές τάξεις του αγώνα τα ίδια επαναστατικά ιδανικά και τους ίδιους σκοπούς για τη σύσταση του ανεξάρτητου εθνικού κράτους; • Γιατί η ελληνική επανάσταση του 1821 δεν ανέδειξε καθολικά αποδεκτή εθνική ηγεσία, ικανή να οδηγήσει τον εθνικό αγώνα στην τελική δικαίωση ενός πραγματικά ανεξάρτητου εθνικού κράτους; • Γιατί ο ευρωπαϊκός διαφωτισμός που εξέθρεψε την επαναστατική ιδέα δεν βρήκε την εθνική του συνέχεια στην κοινωνία του μετεπαναστατικού κράτους, αλλά έδωσε τη θέση του σ’ έναν επεκτατικό εθνικό μεγαλοϊδεατισμό που ναυάγησε στα νερά της Ιωνίας το 1922; • Ποιοι βαθύτεροι ιστορικοί λόγοι και εθνικές αγωνίες τροφοδότησαν τη σύγκρουση καθαρευσιανισμού και δημοτικισμού που σημάδεψαν τη νεοελληνική κοινωνία μέχρι, σχεδόν, τη μεταπολίτευση; • Πώς σχετίζεται η ένταξη της Έλλάδας στην Έυρωπαϊκή Ένωση, όπως συντελέστηκε μετά τη μεταπολίτευση του 1974, με τα προτάγματα εθνικής αναγέννησης και ανεξαρτησίας που ενέπνευσαν την επανάσταση του 1821; Αυτά και πολλά ακόμα ερωτήματα που προκύπτουν μέσα από την ψύχραιμη και προσεκτικότερη ανάγνωση της ελληνικής επανάστασης του 1821, διερευνώνται σε αυτήν την ιστορική μελέτη του Παναγιώτη Γεννηματά, ενός πολύπλευρου σύγχρονου διανοητή που επιδιώκει την προαγωγή μιας στερεότερης εθνικής αυτοπεποίθησης, εν όψει των τρικυμιών που επιφυλάσσει ο 21ος αιώνας...