Ποια είναι η θέση της φιλοσοφίας έναντι –ή μάλλον μεταξύ– της θεολογίας και της επιστήμης; Οι θεολογικές απαντήσεις δεν πείθουν τον σύγχρονο άνθρωπο και οι επιστημονικές θεωρίες αδυνατούν να καλύψουν απόλυτα τις αναζητήσεις του...

Ο νομπελίστας φιλόσοφος και ανθρωπιστής Μπέρτραντ Ράσελ δεν πείθεται από τα επιχειρήματα για την ύπαρξη και τις ιδιότητες του Θεού· στην περίφημη διάλεξη που έδωσε στο νότιο Λονδίνο το 1927, όχι μόνο σχολιάζει τον δογματισμό και την ηθική και κοσμολογική ασάφεια που χαρακτηρίζει τέτοιου είδους επιχειρήματα, αλλά προβαίνει σε μερικές ακόμη πολύ ενδιαφέρουσες διαπιστώσεις...

Στο απέραντο ψηφιδωτό της φιλοσοφικής αναδρομής που επιχειρεί ο Μπέρτραντ Ράσσελ, από τις απαρχές του φιλοσοφικού στοχασμού ως τις μέρες μας, σταματά για λίγο με αγάπη μπροστά σε τούτη την ενότητα που απεικονίζει την Ελληνιστική εποχή, τον γοητευτικό προάγγελο του Χριστιανισμού....

Αν ο αρχαίος κόσμος βρήκε το τέλος της αναρχίας στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, ο Καθολικός κόσμος αναζήτησε το τέλος της αναρχίας στην Εκκλησία, που ήταν ιδέα, αλλά που δεν βρήκε ποτέ την κατάλληλη πραγμάτωση.

"Εκεί όπου η διδασκαλική διαδικασία είναι αναντίρρητα επιβλαβής είναι στην ιστορία, στα θρησκευτικά, και σε άλλα παρομοίως αμφιλεγόμενα πεδία....

[set δύο τόμων]... Θεωρείται από τα σημαντικότερα φιλοσοφικά έργα όλων των εποχών. Παρουσιάζει κριτικά όλους τους φιλοσόφους και τις θεωρίες τους, σε συνάρτηση με τις πολιτικές και κοινωνικές συνθήκες κάθε εποχής από την αρχαιότητα ως σήμερα. Διαιρείται

Ο φόβος, το παιχνίδι, η δημιουργικότητα, το αίσθημα ιδιοκτησίας, η φιλαλήθεια, η τιμωρία, η στοργή, η σεξουαλική αφύπνιση και η σημασία των άλλων παιδιών, παίζουν τεράστιο ρόλο στην ανατροφή και εκπαίδευσή τους, ιδιαίτερα για τα πρώτα σχολικά χρόνια....

Έτος 1000 μ.Χ. Ο φόβος για την επικείμενη συντέλεια του κόσμου πλανάται πάνω απ’ όλη τη χριστιανική Ευρώπη. Το έτος 1000 μ. Χ. μπορεί να θεωρηθεί ότι σημαδεύει τον πυθμένα του βυθού όπου είχε βουλιάξει ο δυτικο-ευρωπαϊκός πολιτισμός.

Η απόρριψη της εκκλησιαστικής αυθεντίας, που είναι το αρνητικό χαρακτηριστικό της νεότερης εποχής, αρχίζει νωρίτερα απ το θετικό χαρακτηριστικό, που είναι η αποδοχή της αυθεντίας της επιστήμης της επιστήμης....

Στις 6 Μαρτίου 1927 ο Μπέρτραντ Ράσσελ έδωσε στο Λονδίνο μια διάλεξη στην έδρα της National Secular Society, με τίτλο "Γιατί δεν είμαι χριστιανός"....

Αν η ατομική ενέργεια διευκολύνει την παραγωγή, το μόνο αποτέλεσμα, με τη σημερινή κατάσταση, θα είναι να γίνουν οι πόλεμοι ακόμα πιο καταστροφικοί.

Η τωρινή στιγμή είναι η πιο κρίσιμη και αποφασιστική που πέρασε ποτέ η ανθρωπότητα. Απ’ τη συλλογική σύνεση που θα επιδείξει στα επόμενα είκοσι χρόνια, εξαρτάται αν η ανθρωπότητα θα υποστεί πρωτοφανή συμφορά, ή αν θα φτάσει σ’ ένα νέο επίπεδο ευτυχίας,

Ένα άτομο που έπαθε βλάβη από ραδιενέργεια, μπορεί, αν έχει τύχη, ν' αποκτήσει γερά παιδιά. Τα παιδιά του όμως θα μεταφέρουν το κληρονομικό στίγμα στα δικά τους παιδιά.

"Η φιλοσοφία πρέπει να σπουδάζεται όχι για να μας δώσει οριστικές απαντήσεις στα ερωτήματά της....

-...Ας το πούμε απλά και καθαρά: δεν υπάρχει τίποτε κακό στον σεξουαλισμό, και η συμβατική (διάβαζε: υποκριτική) στάση στο ζήτημα τούτο είναι πέρα για πέρα νοσηρή.