Αναζήτηση
Όλες οι κατηγορίες
    Menu Κλείσιμο

    Βυζαντινές πριγκίπισσες σε αυτοκρατορικούς θρόνους της Δύσης και της Ανατολής

    Στο Α’ Μέρος, το βιβλίο αυτό ασχολείται με την απαστράπτουσα Βυζαντινή Αυτοκρατορία, εκθειάζοντας τον διακριτό ρόλο βυζαντινών πριγκιπισσών, οι οποίες άνοιξαν δρόμους επικοινωνίας με λαούς βαρβαρικούς, στους οποίους μεταλαμπάδευσαν τον πολιτισμό του Βυζαντίου, προωθώντας τη σκέψη μιας πνευματικής δημιουργίας, η οποία τους οδήγησε στην αλλαγή των δομών του κοινωνικού τους βίου και στην πραγμάτωση σημαντικών τεχνικών επιτευγμάτων...
    Κωδ.Προϊόντος: 266136
    ISBN: 9789600808872
    Τιμή χωρίς έκπτωση: €12,00
    €9,00
    i h
    Χρόνος παράδοσης: 1-3 μέρες
    Προδιαγραφές προϊόντων
    Ημερομηνία Έκδοσης6/2021
    Σελίδες180
    ΕξώφυλλοΜαλακό εξώφυλλο
    Διαστάσεις21x14

    Στο Α’ Μέρος, το βιβλίο αυτό ασχολείται με την απαστράπτουσα Βυζαντινή Αυτοκρατορία, εκθειάζοντας τον διακριτό ρόλο βυζαντινών πριγκιπισσών, οι οποίες άνοιξαν δρόμους επικοινωνίας με λαούς βαρβαρικούς, στους οποίους μεταλαμπάδευσαν τον πολιτισμό του Βυζαντίου, προωθώντας τη σκέψη μιας πνευματικής δημιουργίας, η οποία τους οδήγησε στην αλλαγή των δομών του κοινωνικού τους βίου και στην πραγμάτωση σημαντικών τεχνικών επιτευγμάτων. Το Β’ Μέρος αναφέρεται στις πραγματικές εθνικές μας ρίζες, επισημαίνοντας ότι η κλασική Αρχαία Ελλάδα, το αυτοκρατορικό Βυζάντιο της μεσαιωνικής περιόδου και η σημερινή σύγχρονη Ελλάδα αποτελούν μια ευθεία με αδιάλειπτη ιστορική διαδρομή μέσα στους αιώνες, όπου στον πυρήνα αυτού του υπερτρισχιλιετούς οδοιπορικού αδιαλείπτως βρίσκεται ένας, και μόνον ένας λαός: οι Έλληνες. Ενδεικτική της παραπάνω αναφοράς η απάντηση του Θεοδ. Κολοκοτρώνη στον Γερμανό περιηγητή Γκέρμπενιτς, όταν εκείνος τον ρώτησε γιατί φοράει περικεφαλαία αντί για φέσι. «Γιατί περικεφαλαία φορούσε ο Μιλτιάδης στον Μαραθώνα και ο Λεωνίδας στις Θερμοπύλες», του είπε ο Κολοκοτρώνης. Και συμπλήρωσε: «Και η Επανάστασή μας σκοπό έχει να ξανακάνει τον δούλο ραγιά, Έλληνα!»

    0.0 0
    Γράψτε τη δική σου αξιολόγηση Κλείσιμο
    • Το προϊόν μπορεί να αξιολογηθεί μόνο μετά την αγορά του
    • Μόνο οι εγγεγραμμένοι χρήστες μπορούν να γράψουν σχόλια
    *
    *
    • Κακή
    • Άριστη
    *
    *
    *
    *