Αναζήτηση
Όλες οι κατηγορίες
    Menu Κλείσιμο

    Η κοινωνία της διακινδύνευσης κατά τον U. Beck και ο ρόλος της θρησκείας

    «Η πρόσφατη οικονομική κρίση σε συνδυασμό με την πολυεπίπεδη κρίση που ήδη προκαλεί η πανδημία του covid 19, έχει ξεκινήσει τη συζήτηση γύρω από την ποιότητα της δυναμικής και τις συνέπειες της αναθέσμισης και του αναστοχασμού της ύστερης νεωτερικότητας...
    Κωδ.Προϊόντος: 280609
    ISBN: 9789605990954
    Συγγραφέας: Δεναξάς Νικόλαος
    Τιμή χωρίς έκπτωση: €9,90
    €8,91
    i h
    Χρόνος παράδοσης: 1-3 μέρες
    Προδιαγραφές προϊόντων
    Ημερομηνία Έκδοσης12/2021
    Σελίδες72
    ΕξώφυλλοΜαλακό εξώφυλλο
    Διαστάσεις21x14

    «Η πρόσφατη οικονομική κρίση σε συνδυασμό με την πολυεπίπεδη κρίση που ήδη προκαλεί η πανδημία του covid 19, έχει ξεκινήσει τη συζήτηση γύρω από την ποιότητα της δυναμικής και τις συνέπειες της αναθέσμισης και του αναστοχασμού της ύστερης νεωτερικότητας. Τα δεδομένα είναι συγκεκριμένα και καθιστούν επίκαιρες τις θέσεις του διακεκριμένου Γερμανού κοινωνιολόγου Ulrich Beck (1944-2015) σχετικά με την «κοινωνία της διακινδύνευσης» και τη δεύτερη νεωτερικότητα. Το 1986, ο Beck επινοεί τον όρο της «κοινωνίας της διακινδύνευσης» ή άλλως της «κοινωνίας του ρίσκου» (Risikogesellschaft), για να περιγράψει την εμφάνιση ενός νέου συσχετισμού οικονομικής ισχύος, κοινωνικών σχέσεων, επιστημονικής τεχνογνωσίας και περιβαλλοντικών προβλημάτων που προέκυψαν μέσα από τους κινδύνους που αναπτύχθηκαν στο πλαίσιο της νεωτερικότητας. Η κεντρική ιδέα του Beck, βρίσκεται στη διαπίστωση ότι το ευρύτερο κοινωνικό, πολιτικό και θρησκευτικό πλαίσιο της νεωτερικότητας έχει ολοκληρώσει τον ιστορικό του κύκλο και πως οι σύγχρονες κοινωνίες βρίσκονται προσανατολισμένες στην κατεύθυνση της διάχυσης των κινδύνων, δηλαδή του ρίσκου και των ανασφαλειών που η ίδια η νεωτερικότητα επιφέρει.»…

    0.0 0
    Γράψτε τη δική σου αξιολόγηση Κλείσιμο
    • Το προϊόν μπορεί να αξιολογηθεί μόνο μετά την αγορά του
    • Μόνο οι εγγεγραμμένοι χρήστες μπορούν να γράψουν σχόλια
    *
    *
    • Κακή
    • Άριστη
    *
    *
    *
    *