[...] γι αυτό κι ο ποιητής/ είτε βέβηλος ματαιόδοξος παραβάτης και αμαρτωλός/ είτε όχι/ είτε και ναι και όχι/ σίγουρα ναι δηλαδή/ αφού μόνο στη ματαιοδοξία του αυτή/ και την παραβατικότητά του/ τη διαβολικότητα ας την πούμε κι έτσι/ κατά τρόπο επίσης παράδοξο και διαβολικό/ μπορεί να έγκειται η ποιητικότητά του/ και μάλιστα έτσι που όσο πιο ισχυρή νιώθει/ την προσταγή να σιωπήσει/ και τη σιωπή που πρέπει να βεβηλώσει πιο ιερή/ τόσο πιο ισχυρή μπορεί να είναι η παράβασή του/ η άτιμη με τη γλώσσα συναλλαγή/ η σύληση του τάφου της σιωπής/ η αμαρτία του/ το φίδι/ το ποίημα [...]