Αναζήτηση
Όλες οι κατηγορίες
    Menu Κλείσιμο

    Το νέο κοινωνικό ζήτημα

    Εκδότης: Μεταίχμιο
    Σε τι συνίσταται η κρίση του δυτικού κράτους πρόνοιας; Είναι κρίση οικονομική, όπως ισχυρίζονται πολλοί; Είναι κρίση επέκτασης των λειτουργιών του κράτους, όπως ισχυρίζεται η νεοφιλελεύθερη αντίληψη; Για τον Πιερ Ροζανβαλόν τέτοιες εξηγήσεις είναι ανεπαρκείς....
    Κωδ.Προϊόντος: 55936
    ISBN: 9789603755081
    Συγγραφέας: Rosanvallon Pierre
    Τιμή χωρίς έκπτωση: €17,32
    €12,12
    i h
    Χρόνος παράδοσης: 1-3 μέρες
    Προδιαγραφές προϊόντων
    Ημερομηνία Έκδοσης12/2003
    Διαστάσεις21χ14
    ISBN13978-960-375-508-1
    Ξενόγλωσσος τίτλοςLa nouvelle question sociale: Repenser l΄΄ Etat-providence
    ΜεταφρασμένοΝαί
    Σε τι συνίσταται η κρίση του δυτικού κράτους πρόνοιας; Είναι κρίση οικονομική, όπως ισχυρίζονται πολλοί; Είναι κρίση επέκτασης των λειτουργιών του κράτους, όπως ισχυρίζεται η νεοφιλελεύθερη αντίληψη; Για τον Πιερ Ροζανβαλόν τέτοιες εξηγήσεις είναι ανεπαρκείς. Η κρίση του κράτους πρόνοιας είναι πρωτίστως φιλοσοφικής και πολιτικής φύσεως. Στο βιβλίο αυτό ο Ροζανβαλόν, αντλώντας στοιχεία από την ιστορία, την πολιτική επιστήμη και τη φιλοσοφία, προσφέρει μια νέα, ιστορική ανάγνωση της πορείας ανάπτυξης του κράτους πρόνοιας και τονίζει την ανάγκη μεταρρύθμισης των θεσμών του. Ο Ροζανβαλόν ανησυχεί για τη δημιουργία ενός νέου πατερναλιστικού κράτους που θα καθορίζει ηθικές συμπεριφορές και θα ελέγχει τους πολίτες. Ως κεντρικό στόχο της κοινωνικής πολιτικής σήμερα θέτει την κοινωνία της ένταξης, η οποία θα προσφέρει σε όλους τους πολίτες τα μέσα και τις ευκαιρίες για να συμμετάσχουν σε αυτήν. Το "Νέο κοινωνικό ζήτημα" αποτελεί την πιο σύγχρονη προσέγγιση στα ζητήματα του κοινωνικού κράτους και αξίζει να μελετηθεί από όλους όσοι επιμένουν ακόμη στις αρχές της αλληλεγγύης, της ισότητας και των κοινωνικών δικαιωμάτων.
    0.0 0
    Γράψτε τη δική σου αξιολόγηση Κλείσιμο
    • Το προϊόν μπορεί να αξιολογηθεί μόνο μετά την αγορά του
    • Μόνο οι εγγεγραμμένοι χρήστες μπορούν να γράψουν σχόλια
    *
    *
    • Κακή
    • Άριστη
    *
    *
    *
    *