Οι μετανθρωπιστές, που αυτοπροσδιορίζονται και ως ανθρωποθεοί (Homo Dei), ισχυρίζονται ότι το είδος μας, ο Homo Sapiens, έφτασε στα όριά του και δεν έχει νόημα να περιμένουν να εξελιχθεί περαιτέρω μέσω φυσικής επιλογής...

Αν και ανορθόγραφος γράφω πολύ...

Μυθοπλάστης ο χρόνος, σκηνοθετεί με γοητευτικά πλάνα την παράσταση της ζωής. Αυτό που μένει, άραγε, από την ίδια τη ζωή και τα βιώματα που τη συνοδεύουν, είναι απλώς κάποια στιγμιότυπα; Μια σειρά γεγονότων χωρίς ειρμό; Μια αδιάφορη ακολουθία στιγμών;

Υπάρχουν στη φύση του ανθρώπου καθολικά και αµετάβλητα στοιχεία βιολογικής προέλευσης ή η συµπεριφορά του καθορίζεται αποκλειστικά από το περιβάλλον του, από τους κοινωνικούς και ιστορικούς παράγοντες της εξέλιξής του;

Η αντικειμενική οπτική της πορείας, της εξέλιξης και του νοήματος, της «ερυθράς» Βασιλικής Αψίδος επιβάλλει την ερμηνεία των συμβόλων και των κειμένων της στα πλαίσια του χρόνου, του τόπου και της κοινωνίας εντός των οποίων έχουν παραχθεί...

Η Γεω-επιχειρηματικότητα είναι μια νέα έννοια στη διεθνή πολιτική...

Η τεράστια δημοφιλία της φράσης «Όταν θέλεις κάτι πάρα πολύ, τότε ολόκληρο το σύμπαν συνωμοτεί για να το αποκτήσεις» του Κοέλιο αποδεικνύει ότι για τον άνθρωπο σήμερα είναι δυσνόητη η ύπαρξη άλλων ανθρώπων, που επίσης θέλουν πιθανότατα κάτι πάρα πολύ και είναι,

Ἂν ἡ τραγικὴ Ἀρχαιότητα ἔχει μέτρο της τὴ δύσκολη ἰσορροπία ἀνάμεσα στοὺς πόθους καὶ τὶς δυνατότητες τῆς ἀνθρώπινης φύσης, οἱ μεσσιανικοὶ Νέοι Χρόνοι αὐτὴ τὴ φύση ἐξαρχῆς τὴν ἀρνοῦνται...

-

Περιλαμβάνεται ὁ χαιρετισμὸς τοῦ Κωστὴ Παλαμά γιὰ τὴν ἑκατονταετηρίδα του Γκαῖτε...

Tα οδικά δίκτυα και η κουλτούρα του αυτοκινήτου έχουν αναμορφώσει εκ βάθρων τη μεταπολεμική ελληνική κοινωνία...

Ο θάνατος είναι το μη αποφασίσιμο της ζωής...

Χαρτογραφώντας τις διαδρομές που χάραξε η ηγεσία των Παλαιολόγων αυτοκρατόρων (1261 - 1453) στην παγκόσμια σκηνή σε αναζήτηση σύγκλισης και συνύπαρξης με τον κόσμο γύρω της, το βιβλίο αυτό επιχειρεί μία ανάλυση του διεθνούς περιβάλλοντος στα συμφραζόμενα του Ύστερου Μεσαίωνα...

O συγγραφέας δρ Παναγιώτης Μανδράκης στο πόνημά του αυτό, μέσω της συστηματικής εξέτασης πηγών, όπως των Σουμερίων, των αρχαίων Αιγυπτίων, των παπύρων Ebers, Edwin Smith και του ελληνικού παπύρου του Δερβενίου, αλλά και κειμένων της Αρχαίας Ελληνικής Γραμματείας, των Ελληνιστικών,

Η γεωπολιτική και κοινωνικοοικονομική πραγματικότητα είναι πολύπλοκη και σε μια δημοκρατική κοινωνία οι πολίτες έχουν την αξίωση να τίθενται υπόψη τους τα υπέρ και τα κατά κάθε αντιμαχόμενης πλευράς,