[...] Το σύγγραμμα τούτο είναι διηρημένο σε δύο τόμους. Ο πρώτος περιλαμβάνει την Θεολογία της Αιγύπτου και ο δεύτερος της Παλαιστίνης. Ίσως σε πολλούς φανεί παράδοξο και παράξενο που μιλάμε για Θεολογία Αιγύπτου. Νομίζουν ότι στην Αίγυπτο δεν υπήρξε Θεολογία. Θα μάθει γι αυτήν ο αναγνώστης, για τον πλούτο της και το εύρος της καθώς θα αναπτυχθεί. Εκπλήττονται ακούοντας τον όρο "Θεολογία Αιγύπτου". Τι εννοείται με τούτο; Ότι στην Αίγυπτο ο Θεός απεκάλυψε και δίδαξε τα βασικώτερα σημεία της πίστεώς μας. Και πριν υπήρξαν αποκαλύψεις, επί Νώε, Αβραάμ κλπ., αλλ ήσαν προπαρασκευαστικές και εισαγωγικές των βασικών που ως κορμός έγιναν στην Αίγυπτο. Όμως τότε δεν υπήρχε χώρα Ισραήλ. Προηγήθηκε η Αίγυπτος, ώστε κανείς δεν μπορεί να προβάλει την Παλαιστίνη ως χώρα πρώτων θείων αποκαλύψεων. [...] (από τον πρόλογο του βιβλίου)