Άπαντα 18

Στο Γ΄ και στο Δ΄ βιβλίο του Υπομνήματος ο Πρόκλος ασχολείται με την τελειοποίηση της σωκρατικής θεωρίας περί Ιδεών από τον Παρμενίδη μέσα στον πλατωνικό διάλογο....
Εκδότης: Κάκτος
ΚΩΔΙΚΟΣ ΠΡΟΪΟΝΤΟΣ: 171653
ISBN: 9789603527114
Συγγραφέας: Πρόκλος

Στο Γ΄ και στο Δ΄ βιβλίο του Υπομνήματος ο Πρόκλος ασχολείται με την τελειοποίηση της σωκρατικής θεωρίας περί Ιδεών από τον Παρμενίδη μέσα στον πλατωνικό διάλογο. Πιο συγκεκριμένα τα δύο βιβλία ασχολούνται με τα τέσσερα δασικά ζητήματα που αφορούν τις Ιδέες: "Υπάρχουν Ιδέες;" "Ποια πράγματα έχουν Ιδέες και ποια όχι;" "Πώς τα αισθητά μετέχουν στις Ιδέες;" "Πού είναι εγκατεστημένες οι Ιδέες;" Τα πρώτα δυο από τα τέσσερα ζητήματα εξετάζονται.στο Γ΄ βιβλίο, τα άλλα δύο στο Δ΄ βιβλίο. Το πρώτο, μάλιστα, ζήτημα δεν εξετάζεται μέσα στον πλατωνικό Παρμενίδη, αλλά ο Πρόκλος το εξετάζει με δική του πρωτοβουλία. [...] (από την εισαγωγή του βιβλίου)

€22,20
€15,54
increase decrease
Χρόνος παράδοσης: 1-3 μέρες
Προδιαγραφές προϊόντων
Χαρακτηριστικά Χαρακτηριστικά
Ημερομηνία Έκδοσης 9/2007
Σελίδες 621
Διαστάσεις 21χ13
ISBN13 978-960-352-711-4
Μεταφρασμένο Ναί

Στο Γ΄ και στο Δ΄ βιβλίο του Υπομνήματος ο Πρόκλος ασχολείται με την τελειοποίηση της σωκρατικής θεωρίας περί Ιδεών από τον Παρμενίδη μέσα στον πλατωνικό διάλογο. Πιο συγκεκριμένα τα δύο βιβλία ασχολούνται με τα τέσσερα δασικά ζητήματα που αφορούν τις Ιδέες: "Υπάρχουν Ιδέες;" "Ποια πράγματα έχουν Ιδέες και ποια όχι;" "Πώς τα αισθητά μετέχουν στις Ιδέες;" "Πού είναι εγκατεστημένες οι Ιδέες;" Τα πρώτα δυο από τα τέσσερα ζητήματα εξετάζονται.στο Γ΄ βιβλίο, τα άλλα δύο στο Δ΄ βιβλίο. Το πρώτο, μάλιστα, ζήτημα δεν εξετάζεται μέσα στον πλατωνικό Παρμενίδη, αλλά ο Πρόκλος το εξετάζει με δική του πρωτοβουλία. [...] (από την εισαγωγή του βιβλίου)

  • Το προϊόν μπορεί να αξιολογηθεί μόνο μετά την αγορά του
  • Μόνο οι εγγεγραμμένοι χρήστες μπορούν να γράψουν σχόλια
*
*
Κακή
Άριστη
*
*
*
*
Προδιαγραφές προϊόντων
Χαρακτηριστικά Χαρακτηριστικά
Ημερομηνία Έκδοσης 9/2007
Σελίδες 621
Διαστάσεις 21χ13
ISBN13 978-960-352-711-4
Μεταφρασμένο Ναί
Μόνο οι εγγεγραμμένοι χρήστες μπορούν να γράψουν σχόλια