Πώς θα μπορούσαμε σήμερα να κατανοήσουμε τους συστατικούς όρους και τη λειτουργία αυτού του πράγματι ομιχλώδους κοινωνικού στρώματος το οποίο ορίζεται και αυτοκαθορίζεται με τον γενικότατο όρο "διανοούμενοι"; Τι θα ήταν σε θέση να μας προσφέρει μια κοινωνιολογική θεώρηση της στάσης των διανοουμένων μέσα στην κοινωνία; Και πόσο είναι θεμιτό να προσδιορίζουμε την ουσία του διανοουμένου σε άμεση αναφορά προς τη στάση την οποία ο διανοούμενος τηρεί απέναντι στην κυρίαρχη ιδεολογία και την εξουσία, δηλαδή απέναντι στο θεσμισμένο κοινωνικό-πραγματικό;rnΣε τελική ανάλυση φαίνεται να ισχύει απόλυτα η απόφανση του Αντόνιο Γκράμσι σύμφωνα με την οποία "θα μπορούσε να πει κανείς ότι όλοι οι άνθρωποι είναι διανοούμενοι, ωστόσο, δεν λειτουργούν όλοι ως διανοούμενοι μέσα στην κοινωνία"....

-...

Για να υπάρχει ένας άνθρωπος δεν αρκεί να είναι εν ζωή....

Με επίκεντρο τη διανοητική εργασία έπρεπε να σκαρώσω εκατόν πενήντα ερωτήσεις και να δώσω επαρκείς απαντήσεις ως προς τα "αντίδοτα" που επινοούμε σήμερα για να βελτιώσουμε τη ζωή μας και, αν μπορούμε, να την αλλάζουμε από τη ρίζα....

Τι είναι κακό; Ποια είναι η φύση του και η προέλευσή του; Είναι υπαρκτό ή ψευδαίσθηση, ιδέα, έλλειψη του αγαθού; Είναι σύμφυτο με την ανθρώπινη υπόσταση, εγγενές, ή επίκτητο; Υπάρχει περίπτωση στο μέλλον να αναχαιτισθεί αποτελεσματικά;...

Η Φιλοσοφία, η απαρχή κάθε γνώσης, βίωνε και βιώνει μια ατέρμονη μοναξιά....

Από πολύ µικρή ηλικία και πολύ γρήγορα ανακαλύπτουµε ότι πολλές ιδέες έρχονται σε αντιπαράθεση µεταξύ τους κι ότι ακριβώς αυτό µας βοηθάει να τις κατανοήσουµε....

- Τι είναι πριν απ όλα η Φύση; - Τι είναι η Ηθική εν γένει, προτού να κάνουμε λόγο ειδικά για οικολογική ή περιβαλλοντική ηθική; - Πως δέον να αιτιολογούνται οι ηθικές κρίσεις για οτιδήποτε; - Γιατί προκαλούνται οικολογικά προβλήματα, ιδίως πως προξενεί η ανθρώπινη δράση εν κοινωνία τη γέννηση και επιδείνωσή τους; - Πως λαμβάνει χώρα ο μεταβολισμός των μελών του ανθρώπινου είδους μέσα στον φυσικό κόσμο; - Μέσω τίνων κοινωνικών σχέσεων παραγωγής, ανταλλαγής, κατανάλωσης, άρα και στη βάση τι είδους σχέσεων ιδιοποίησης του υλικού κόσμου και του κοινωνικού πλούτου; Τέτοια ερωτηματικά μας καλούν να δοκιμάσουμε τους όρους προς απάντησή τους μέσα από το αναντικατάστατο πρίσμα της Φιλοσοφίας (θεωρητικής και πρακτικής), αλλά και της κοινωνικής θεωρίας....

Σε αυτό το βιβλίο ο Τζον Γκρέι, με ένα νέο είδος γραφής, συνεχίζει τον στοχασμό που ξεκίνησε στο Αχυρένια σκυλιά....

Πως μπορούμε να μάθουμε τι σκέφτονται οι νέοι; Ρωτώντας τους....

Είναι οι πράξεις μας ελεύθερες ή προκαθορισμένες (από τον Θεό, από τα γονίδια μας, από την ανατροφή μας); Κι αν είναι προκαθορισμένες, έχει νόημα να ρωτάμε αν είναι ηθικές ή ανήθικες; Είναι ηθικό να θυσιάζονται κάποια άτομα για χάρη του γενικού καλού; (Ήταν θεμιτή η θυσία της Ιφιγένειας;) Υπάρχουν κάποιες αντικειμενικές ηθικές αρχές; Πως μπορούμε για παράδειγμα ν αποδείξουμε πως ο φόνος είναι κάτι κακό; Πώς συμβιβάζεται η ύπαρξη ενός παντοδύναμου και πανάγαθου θεού με το κακό που υπάρχει στον κόσμο; Τι σημαίνει πως το Α είναι αιτία του Β; Πώς μπορούμε ν αποδείξουμε ή ν απορρίψουμε τον ισχυρισμό πως για καθετί στον κόσμο υπάρχει μια αιτία; Υπάρχουν προτάσεις (κι αν ναι τι είδους) για τις οποίες δεν υπάρχει καμιά απολύτως αμφιβολία πως είναι αληθείς ; Πώς μπορώ να είμαι σίγουρος πως το τραπέζι που βλέπω μπροστά μου υπάρχει πραγματικά; Τα παραπάνω ερωτήματα είναι μερικά απ αυτά με τα οποία ασχολείται η φιλοσοφία....

"Εάν δεν υπήρχαν οι γυναίκες να κατευνάσουν τα κτηνώδη ένστικτα των ανδρών ο κόσμος μας θα ήταν διαλυμένος ή εντελώς αποκρουστικός και άσχημος....

-...

Το "Ημερολόγιο σοφίας", έργο των τελευταίων χρόνων της ζωής του Τολστόι, είναι το βιβλίο που ο ίδιος θεωρούσε ως τη σημαντικότερη συνεισφορά του στην ανθρωπότητα....

....