Αναζήτηση
Όλες οι κατηγορίες
    Menu Κλείσιμο

    Ο αρχαιοκάπηλος

    Ο Θανάσης Κακούρης είναι ένας αγνός μεροκαματιάρης, που βρέθηκε τυχαία κάτοχος αγαλμάτων του θεού Ερμή....
    Κωδ.Προϊόντος: 116854
    ISBN: 9789606817045
    Τιμή χωρίς έκπτωση: €15,21
    €13,69
    i h
    Χρόνος παράδοσης: 1-3 μέρες
    Προδιαγραφές προϊόντων
    Ημερομηνία Έκδοσης8/2008
    Διαστάσεις21χ14
    ISBN13978-960-6817-04-5
    Ο Θανάσης Κακούρης είναι ένας αγνός μεροκαματιάρης, που βρέθηκε τυχαία κάτοχος αγαλμάτων του θεού Ερμή. Όμως ο αρχαιοκάπηλος, δεν μπορεί να λειτουργήσει μόνος, διότι η εμπορική εκμετάλλευση είναι δουλειά των ειδικών. Μια ομάδα παλαιών συντρόφων, ανασυγκροτείται και προσπαθεί να πάρει τα ηνία της υπόθεσης στα χέρια της. Δύο μοιραίες γυναίκες επιδίδονται σε πράξεις, παράλληλες με το αρχαιότερο επάγγελμα, όχι όμως απροκάλυπτα, αλλά υπό την προστατευτική ομπρέλλα συμβατικών κοινωνικών δεσμεύσεων. Ένας δημοτικός υπάλληλος παίζει δευτερεύοντα ρόλο και με τις μικρές του δυνάμεις αγωνίζεται να καταξιωθεί. Όπως πάντα, η εξουσία κερδίζει στα σημεία και τα πρόσωπα, που την εκπροσωπούν, απολαμβάνουν ανυπολόγιστα οφέλη. Ο αστυνομικός Πετόπουλος είναι ένας αδίστακτος. Δεν ωχριά προ ουδενός. Ακόμη και ο παγκοσμίου φήμης μαικήνας Νίνο Μπαρτολομένο πέφτει στα δίκτυα του. Ο συγγραφέας φτιάχνει ένα κομψό κοινωνικό περίγραμμα, μέσα στο οποίο κινούνται ύποπτα άτομα. Παρουσιάζει αριστοτεχνικά τη σκοτεινή ανθρώπινη πλευρά, με χιούμορ και μεγάλη δόση σαρκασμού. Δεν αφήνει κανέναν ήσυχο. Ενδοσκοπεί τους χαρακτήρες των πρωταγωνιστών και αναλύει με πειστικότητα τη συμπεριφορά τους. Η έκφραση αποτελεί το συγκριτικό πλεονέκτημα του μυθιστορήματος αυτού. Η ανάμιξη της σύγχρονης γλώσσας με παλαιότερους τύπους, γίνεται συνειδητά από έναν που τη γνωρίζει καλά, με απώτερο στόχο να διαπομπεύσει συμπεριφορές και επιχειρήματα των μελών του υποκόσμου.
    0.0 0
    Γράψτε τη δική σου αξιολόγηση Κλείσιμο
    • Το προϊόν μπορεί να αξιολογηθεί μόνο μετά την αγορά του
    • Μόνο οι εγγεγραμμένοι χρήστες μπορούν να γράψουν σχόλια
    *
    *
    • Κακή
    • Άριστη
    *
    *
    *
    *